ابومحمد مشرفالدین مصلح بن عبدالله بن مشرف، متخلص به سعدی، یکی از بلندآوازهترین و پرنفوذترین شاعران و نویسندگان قرن هفتم هجری قمری ایران است. او را به سبب شیوایی کلام، عمق اندیشه و گستره دانش، به القابی چون “استاد سخن”، “پادشاه سخن” و “شیخ اجل” مفتخر ساختهاند.
زادگاه و دوران آغازین حیات:
سعدی بین سالهای ۵۸۵ تا ۶۱۵ هجری قمری در شیراز، مهد فرهنگ و ادب ایران، دیده به جهان گشود. در سن دوازده سالگی، سایه پدر از سرش کم شد، اما در خانوادهای پرورش یافت که علم و دین در آن ریشه داشت. او خواهرزاده “قطبالدین شیرازی”، فقیه و دانشمند نامدار قرن هفتم، بود که تأثیر بسزایی در گرایش سعدی به حکمت و عرفان داشت.
تحصیلات و سفرهای پربار:
در دوران جوانی، سعدی برای کسب علم رهسپار بغداد شد و در مدرسه نظامیه، که در آن زمان از برجستهترین مراکز علمی جهان اسلام به شمار میرفت، به تحصیل ادب، تفسیر، فقه، کلام و حکمت پرداخت. پس از آن، به عنوان خطیب، سفرهای طولانی و پرماجرایی را آغاز کرد و به اقصی نقاط جهان اسلام از جمله شام، مراکش، حبشه و حجاز سفر نمود. این سفرها و مشاهدات او، گنجینهای از تجربیات گرانبها را برایش به ارمغان آورد که بعدها در آثارش جلوهگر شد و به حکایات او عینیت و واقعگرایی بخشید.
بازگشت به شیراز و خلق شاهکارها:
سعدی پس از سالها جهانگردی، به زادگاه خود، شیراز، بازگشت. در زمان حکمرانی اتابک ابوبکر بن سعد، دو اثر سترگ و جاودان خویش را به نامهای “بوستان” و “گلستان” به رشته تحریر درآورد. برخی محققان معتقدند که تخلص “سعدی” برگرفته از نام “سعد بن ابوبکر”، فرزند اتابک ابوبکر، است که سعدی آثار خود را به نام او و پدرش اهدا نموده است.
آثار ماندگار:
- بوستان (سعدینامه): این منظومه اخلاقی و عرفانی، در سال ۶۵۵ هجری قمری به نظم سروده شد. بوستان که شامل حدود ۴۰۰۰ بیت شعر در قالب مثنوی است، به ده باب تقسیم میشود که هر یک به موضوعی اخلاقی و تربیتی چون عدل، احسان، عشق، تواضع و… اختصاص دارد.
- گلستان: یک سال پس از بوستان، در سال ۶۵۶ هجری قمری، گلستان به نگارش درآمد. این اثر نفیس، به نثر مسجع و آمیخته با نظم است و مجموعهای از حکایات پندآموز و شیرین را دربرمیگیرد که در آنها حکمت و اخلاق به شیوهای دلنشین و تأثیرگذار بیان شده است.
- کلیات سعدی: این مجموعه شامل تمامی آثار سعدی از جمله قصاید، غزلیات (طیبات، بدایع، خواتیم، و غزلیات قدیم)، قطعات، ترجیعبند، رباعیات، مقالات و قصاید عربی است.
- مجالس پنجگانه: مجموعهای از خطبهها و سخنرانیهای سعدی است که به نثر نگاشته شدهاند.
- نصیحةالملوک: اثری در باب پند و اخلاق پادشاهان.
- هزلیات: شامل مطایبات، مضحکات و خبیثات که نمونههایی از طنز و لطایف آن دوران را در بر دارد.
- قصاید فارسی و عربی: در ستایش پروردگار، مدح بزرگان و حاکمان، و رثا.
- صاحبیه و مراثی: شامل قصایدی در ستایش شمسالدین صاحب دیوان جوینی و مرثیههایی برای مستعصم بالله (آخرین خلیفه عباسی) و برخی اتابکان فارس.
ویژگیهای بارز کلام سعدی:
- روانی و سادگی: کلام سعدی از چنان سادگی و روانی برخوردار است که فهم آن برای عموم مخاطبان آسان و دلنشین است، با این حال از عمق معنایی و بلاغتی بینظیر بهره میبرد.
- ایجاز و خلاصه گویی: سعدی استاد ایجاز و بیان مفاهیم عمیق در کمترین کلمات است. او در حکایات و اشعارش، بدون اطاله کلام، به اصل مطلب میپردازد.
- طنز و رندی: طنز لطیف و رندی سعدی، نه تنها خنده بر لب میآورد، بلکه ابزاری است برای نقد اجتماعی و انتقال پیامهای اخلاقی به شیوهای دلنشین.
- عینیت و واقعگرایی: حکایات سعدی ریشه در واقعیت زندگی و تجربیات عملی او دارند، از این رو پند و اندرزهای او ملموس و تأثیرگذارند.
- جامعیت مضامین: آثار سعدی گستره وسیعی از مضامین اخلاقی، عرفانی، اجتماعی، سیاسی، تربیتی و عاشقانه را در بر میگیرد.
وفات و آرامگاه:
سعدی بین سالهای ۶۹۰ تا ۶۹۵ هجری قمری در شیراز درگذشت و آرامگاه ابدی او که به “سعدیه” شهرت دارد، در همان شهر، زیارتگاه عاشقان ادب و فرهنگ است.
سعدی با آثار جاودان خود، نه تنها قلههای ادب فارسی را فتح نمود، بلکه عصاره اندیشهها و تأملات ملت کهنسال ایران را به جهانیان عرضه داشت. سخن او همچون چشمهای زلال، همواره تازگی و طراوت خود را حفظ کرده و چراغ راه هدایت و بیداری نسلها بوده و هست.
دیدگاه خود را بنویسید